煉度

(煉度, 炼度) 醮儀祭煉名詞。 謂道士為人修齋建醮， 拔薦亡魂， 超度登天， 所行法事稱之煉度。 《海瓊白真人語錄》卷一： 〝元長問曰： 嘗疑煉度是兩種事， 不知是否？ 答曰： 《度人經》云“生身受度”一也， 又云“死魂受煉”二也。 今觀《朱陵景仙度命瘓文》有曰： 南昌宮所攝二宮。 一曰上宮， 一曰下宮。 上宮主受煉司事， 下宮主受度司事， 生身在下土， 故以下宮主之﹔死魂升上天， 故以上宮主之， 總而名之曰朱陵火府， 亦曰南昌煉度司〞。 《紫皇煉度玄科》： 〝太上布大法橋以好生而施仁， 流真科而度世。 天一生水， 地二生火， 陶煉玉粹而火降水升﹔兌七化虎， 震三化龍， 守護金丹而龍吟虎嘯。 非水火交媾， 何以復其形﹔非龍虎混合， 何以全其神。 用此產生， 謂之煉度〞。 修煉方術之一。 謂人服符可以煉神， 鬼魂得符可以度化， 故稱。 據《上清靈寶大法‧水火煉度品》卷三十七載： 〝修道之士， 莫不服符清氣， 內煉身神……生人服之（指符）， 可以煉神， 而鬼魂得之， 亦可度化。 是煉度之本意也〞。 後衍為經懺祈禱超度亡魂之法事。